在国家和民族的大是大非问题前，谈论科学与事实真的有意义吗？
看了最前面一排高赞回答。悲。某乎，这个“人均985”的地方，国家培养了如此之多高学历人才，怎么成了这样？如果我们的西方对手，有一分这样的单纯就好了。
1.国家民族的价值追求问题人们的价值追求是复杂多元，有时甚至是矛盾冲突的。但是请记住，科学与事实不是唯一的、绝对的、终极的价值追求，这里还有生存和发展。
个体在某些情况下可以不为自己谋生存、谋发展，但国家民族永远不可以，并且国家民族一定把生存发展，放在一切价值的第一位。教员有句话：GCD员不争个人的兵权，但要争党的兵权和人民的兵权争生存和发展，大抵如是。
2.醒醒吧，看看帝国主义是什么心肝！
关心一些国家利益、看一些新闻的同志，应该都能感受到当前的国际环境是如何凶险和复杂，美帝和西方对中国的舆论打压异常凶狠，手段无所不用其极。西方新闻媒体、网络平台，在他们国内也多有狗咬狗，显示出所谓的新闻自由，但在国际舆论战中他们都无一例外地为国家服务，为政治服务，为利益集团服务，政治立场高度一致。
比如在日本向大海倾倒核废水、在澳大利亚士兵杀害阿富汗平民、在美国屠杀印第安儿童等问题上，整个西方媒体表现出整体性沉默，而在制造抹黑我国XG骚乱、XJ人权、疫情溯源等新闻舆论中，整个西方媒体又表现出整体性疯狂。此前，美国媒体彭博社发布的“全球抗疫韧性榜单”，把美国排在了第一名，成为全球抗疫最好的国家。而中国靠后？？？
西方世界的新闻舆论，在国际关系中，本质上已经和中情局、军队、海盗没有什么区别。有什么道德心、羞耻感，有什么客观真实？？
3.什么是真正的实事求是？
当然，我们不能和流氓国家一样歪曲、捏造事实。我们党最讲实事求是，但是恐怕很多人不懂的实事求是的精髓。
实事求是，要通盘考虑问题，特别要考虑现实的背景、形势和任务，考虑到什么是当前的主要矛盾、次要矛盾，考虑到时间、地点和条件，考虑到动机和效果的统一、原则性和灵活性的统一、真理性和价值性的统一！
一句话：一切从全部客观实际出发，按客观规律办事。要掌握好“时、度、效”三个维度。“时”，就是要把准最佳时机；“度”，就是要讲究分寸火候；“效”，就是要把握效果质量。
4.毛主席的回答。
“新闻、不闻、旧闻”是毛主席提出的关于对外部宣传的一种策略思想。新闻：指有些新闻需要抢时间，及时报道；旧闻：有些新闻要暂时放一放，有了发表的好时机，再放出去；不闻：还有一些新闻，则是不能发表的。
教员要求对具体问题做具体分析，报纸、通讯社要对新闻要有所选择地报道，根据斗争需要或急、或缓、或舍。
补充一点：1956年，少奇同志在《对新华社记者谈话》中指出，“对有些问题要及时报道，一定要问题解决了才报道，是不好的”；有些事情“事情是真实的，但如果公开报道了，对敌人有利，对我不利，那么，就不公开报道，可写成内部参考资料”。
总结一句:
在国家和民族大是大非面前，只知道追求所谓科学与事实，是片面主义、教条主义、傻瓜主义！
...高校，把教员的思想武器都弄丢了。
本文在知乎发出后，阅读量不大，但是评论区不少骂我的，包括被系统折叠的评论。
关于评论区，我想说：本来我对喷子是不屑于争辩的。但是为了防止某些人主观的、断章取义的歪曲我的观点，给其他同学造成困惑，我还是要更明白的澄清我的看法。
1.这道题的本质是如何看待处理国家民族利益和追求事实的关系。这二者是对立统一的。二者一致的时候自然是皆大欢喜，做到了真理和价值的统一。但是，国家民族利益和追求事实的统一，不是必然的。在现实中、具体的社会历史条件下、特别是在当前国际环境下，有时是不一致的、不统一的。那么，此时应该怎么处理呢？请下看——
2.关于个人的价值追求和国家民族的价值追求的关系。个人可以什么都不要，只追求真理和自由，我也维护个人的这种价值追求的权利，这个致道、殉道精神，自古也是给予高度评价的。但是，在为国家民族谋生存发展上，也就是题主说的国家民族的大是大非上，必须把实现和维护国家民族的利益的放在第一位，一点也不能含糊，这是主要矛盾，决不能在这个问题上犯幼稚病。
所以，请不要认为我看待国家民族利益和追求事实的关系时，“试图让他们对立起来”。再重申一句，二者的统一在现实中不具必然性。我要说的是如果冲突怎么办？
3.如果国家民族利益和追求事实发生矛盾冲突，如何对待事实的问题。我的态度是：不歪曲捏造事实，但是要讲究策略。比如毛主席提出的“新闻、不闻、旧闻”原则，从缓急、取舍上灵活性处理。这叫原则性和灵活性的统一。比如，对某个问题事实的讨论，如果在当前形势下与国家民族利益大局相悖，那么，这个讨论时间可以往后放一放，场合和范围可以依情况合理确定下。
一句话，要根据实际情况和国家民族利益需要，讲究以什么样的方式把事实放出来。所以，如果国家民族利益和追求事实发生矛盾冲突时，请不要认为我“非得假的说是真的”。
以上三个观点和我正文中表达的看法是统一的。望明鉴！
最后，请再次回顾陈云向毛主席请教“如何少犯错误”时，主席对陈云的指点：你不是经验少，是思想方法不对头！
思想方法，就是教你如何看问题：
在辩证唯物主义者看来，事物的特性不是从抽象的概念逻辑推导出来的，而是具体事物本身具有的，不应从思想出发去裁剪现实，而是向现实本身去寻求思想；不是从观念岀发来解释实践，而是从物质实践岀发来解释观念的形成;不是说社会活动去适应原则，而是原则只有在符合社会发展规律的情况下才是正确的。
辩证唯物主义的思想路线要求我们在分析问题、办事情、作决策时，不能从自我感觉出发，不能从抽象原则出发，必须从具体实际出发，始终坚持具体问题具体分析这个马克思主义活的灵魂。
ExpressVPN是最好用的VPN，稳定安全，确保能够一直稳定连上。点此链接购买，免费试用——随时可退款，可以多用3个月用：
强烈建议大家一定要认认真真买一套《毛泽东选集完整版本》来系统学习提升：
下面是亚马逊官方网站旗舰店的特价版，超值：
https://www.amazon.com/-/zh/dp/B003INDER2?__mk_zh_CN=%E4%BA%9A%E9%A9%AC%E9%80%8A%E7%BD%91%E7%AB%99&crid=1JWOCXMDSHPTW&keywords=%E6%AF%9B%E6%B3%BD%E4%B8%9C%E9%80%89%E9%9B%86&qid=1675136390&sprefix=%E6%AF%9B%E6%B3%BD%E4%B8%9C%2Caps%2C897&sr=8-1&linkCode=ll1&tag=koolfish1233-20&linkId=76ad2a0faa0063cf691bfc39914bf710&language=zh_CN&ref_=as_li_ss_tl
评论
发表评论