遨游之舟 【专研毛泽东方法论：斗争哲学、厚黑学、待人接物等】

我站在山东蓬莱的一座山上 ，这座山其貌不扬，海拔也不是很高。然而站在这座山上远眺大海，茫茫大海让人感觉到确实也是颇有一些天涯海角的感觉。这座山的名字叫田横山。2000多年前，田横和他的500追随者宁死不屈集体自杀。我站在这里，远眺大海，不由得想起一个人，这个人叫高某某，前不久在 山西证券 做了一个演讲，引起了不少人的讨论，今天在田横山上，我追思田横五百死士的壮烈，又不由得与高某某联系在一起了，骨气这种品质真是难能可贵，在几千年的历史中，现实的人在利益与骨气之间抉择，往往会选择利益，但是人们心中尊重和怀念的是那些保持骨气的人，比如田横。 高某某的那篇演讲核心观点是：中国过去40年的起飞和高增长，是建立在与美国保持了良好关系基础上的，未来只要不和美国维持好关系，中国立即失去前途。他有一句经典的话说：“我高某已经实现财务自自由了，如果和美国搞僵30岁以下要过苦日子了。”为什么30岁以下会过苦日子呢？因为高某某认为中美关系的紧张使得中国没有美好的未来。由于中国没有美好的未来，所以30岁以下的人都要过苦日子。这就是高某某一个贯穿全篇的逻辑。高某某的演说中，通篇论证只要中美关系不好，中国就没有前途。高某某用一切素材论证：中国只有和美国维持无条件的友好，才能够发展。无条件的在屈辱的不公平的情况下维持中美关系，对中国也是利大于弊，一旦中国无论因任何原因使中美关系紧张，中国就没有发展机会了。这就是他的全篇的思想。 无条件的在屈辱的不公平的情况下维持中美关系，真的对中国有好处吗？中国这样一个大国，客观上是否存能做到，只要我无条件的和某一个强国维持关系，就可以实现自己的战略利益和根本利益呢？答案是否定的！让我们先回到东亚朝贡体系。 在过去的2000年甚至更长的时间里，东亚大陆有一个以中国为中心的朝贡体系。朝贡体系的结构是中华帝国作为中枢和支配者制定规则，维护规则，中国周边的藩属国（仆从国）如：缅甸、泰国、越南、菲律宾、日本等国家都是以中国为中枢的东亚朝贡体系的仆从国，接受中国的册封，按照中国制定的规则行事。这些藩属国的命运，决定于是否能与中华帝国保持绝对的友好关系。东亚朝贡体系的小国，它的政治合法性来自于中国的册封，如果两个潘属小国出现矛盾和战争，中国负责出面干预，协调主持公道平息矛盾，他们的安全和和平来自于中国的保护。在东亚朝贡体系中的仆从国，无论是朝鲜，无论是越南，他们的内政、外交